经观批评

陈碧/文 据《甘肃日报》5月12日报道，甘肃省委办公厅、省当局办公厅克日经过了《甘肃省推进农村高额彩礼问题综合管理工作计划》（下称《计划》），给全省提出了两个方针：一是力图到2025年底，农村地区彩礼提倡性标准获得全面执行，农民群众婚嫁负担明显减轻；二是到2026年底，农村民风明显恶化，亲事新办等文明风尚越发粘稠。5月7日，甘肃省刚刚召开了全省农村高额彩礼问题综合管理工作专题集会。

《计划》中的提倡性标准，是指甘肃要求2025年6月前由县级党委、当局根据外地农村居民人都可安排收入，结合外地民俗习气制定的彩礼标准。

省委、省当局亲自下场体贴彩礼，足见这个问题事关农村的基本民生。彩礼问题主要显示在：太高的彩礼已成为极重的经济负担；农村因婚负债、因婚返贫家庭比例逐年上升；愈来愈多的离婚胶葛也与彩礼债权相关。

在实践中，彩礼返还的诉讼普遍针对女性，这里包含了一种对女性的指责：女性是爱慕虚荣的，是借机敛财的，是懒惰的，是贪婪的。高额彩礼带来的隐患，是女性配偶挑选上的没有自在，是女性离婚的没有自在，是新家庭潜在的没有波动。高额彩礼带来的对女性抽象的否定将会波及所有女性，其影响还会散布到教诲、就业、政治、经济等各个领域。

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从近来的舆论热点就能够看出这一影响。大同“订婚强奸案”中，有人以为高额彩谦逊婚恋有了交易属性，给了钱就意味着拥有性权力。这恰是致使举动人发生错误认识的缘故原由。农村男青年择偶难的近况并没有带来女性地位的改善，相反，彩礼走高还加重了女性的商品化以及对女性品德的轻蔑。

施加法律本领是办理高额彩礼问题的重要路子之一，为此，最高人民法院于2024年经过了《关于审理涉彩礼胶葛案件实用法律若干问题的划定》，给涉彩礼胶葛提供了指引，给类案提供了一致的实用标准。在“订婚强奸案”的判决中也鲜亮地传达了这样的思想：彩礼没有即是性同意，法律没有会因婚约或彩礼的存在而对性暴力举动网开一面，任何试图以“民俗”为借口的守法举动都将受到宽大。但从长远来说，仅靠法律难以改变根深蒂固的落后看法。想要让彩礼回归公道范畴，还必要道德教化、社会宣传等多种体式格局。

说到道德教化，又引出了另外一个问题：彩礼是没有是个人的私事？若是是私事，自然有私家的来由，好比彩礼代表了个人的择偶标准；彩礼降低了男方出轨或者离婚的可能性；甚至可以把彩礼视为男方提前向女性领取的家庭劳动和母职工作的对价。但彩礼又没有仅仅是私事，它触及男女比例以及社会保障等多方面，与社会民俗、传统看法密切相关，与性别平等、婚姻自在密切相关。我们应当问的是，经过甚么样的本领可以让高额彩礼被停止，让个人生存被恭敬，让性别平等的看法在民间文化中被真正接受。

甘肃的《计划》采纳的是行政干涉干与的计划，以县为基本管理单位，明白了“限高”和“减负”的管理偏向，并计划两年内完成减负方针。行政干涉干与可能会引发部份民众的叫好，却难以改变深条理的代价观和社会认知。若是“娶媳妇就要花钱”的看法没有改变，“提倡性标准”就有可能成为最低标准。道德教化和代价观宣传是必要时间的，没有能靠一纸规章一挥而就。就此而言，办理高额彩礼的途径可能没有是“限高”，而是进步农村社会保障水平以及引导人们的挑选归于感性。另外，还值得存眷的是，在执行中如何防备基层当局为了达到方针而举动走样。

行文至此，会发明普法与道德教化都会碰到的相反窘境：想改变落后的民间陋习，却发明对大众体贴的农村养老、社会保障问题能干为力。在深沉的集体历史和人们最实在的生存面前，我们这些积极相称菲薄，但任重而道远。

（作者系中国政法大学副传授）



发布于：北京市