【编者按】三尺讲(jiang)台育桃李，一根粉笔写春秋(qiu)。为坚持不(bu)懈用习近(jin)平新时代我国(guo)特点社会主(zhu)义思想铸魂育人，坚持思政课扶植与党的创新理论武装同(tong)步促进，正在上海市委宣(xuan)传部理论处指导(dao)下，“澎(peng)湃新闻”推出“马克思主(zhu)义理论研讨(jiu)传授教养名师”系列(lie)访谈，对话(hua)2020年“上海市马克思主(zhu)义理论学科进展支持设计当选名单”中的上海黉舍思想政治理论课“传授教养名师”和2021年、2022年“上海市马克思主(zhu)义理论学科进展支持设计当选名单”中的“马克思主(zhu)义理论研讨(jiu)传授教养名师”，活泼展现一线“传授教养名师”是如何扎根我国(guo)大地、赓续中华文脉、厚植学术基本，利(li)用三尺讲(jiang)台孜孜不(bu)倦教书(shu)育人，讲(jiang)好有高度、有深度、有温(wen)度的我国(guo)故事、世(shi)界故事、群众故事、时代故事的。

本文是与2021年当选“传授教养名师”的、中共(gong)上海市委党校王公龙传授的访谈。

澎(peng)湃新闻：您是怎(zen)么样(yang)进入马理论研讨(jiu)传授教养这一方向(xiang)的？有什么印象深入的故事吗？

王公龙：我(wo)是1995年进入复旦大学国(guo)际(ji)政治系攻读国(guo)际(ji)关系专业硕士的，1998年进入上海市委党校科学社会主(zhu)义教研部工作(zuo)，曾(ceng)连续多年从(cong)事国(guo)际(ji)成绩研讨(jiu)。马克思主(zhu)义并不(bu)是我(wo)硕士、博士的专业。但党校是从(cong)事马克思主(zhu)义理论传授教养和研讨(jiu)的重要阵地，对党员干部举行马克思主(zhu)义理论教诲是党校的主(zhu)业主(zhu)课，党校西席正在这方面的传授教养和研讨(jiu)能力必须壮大。由于新老更替的原因，二十多年前(qian)，我(wo)从(cong)一位老西席的手中接过《共(gong)产党宣(xuan)言(yan)》的传授教养任务。对我(wo)而言(yan)，这既是成(cheng)长的机遇，更是庞大的挑战。最大的成绩是专业底子薄弱。之前(qian)我(wo)并没有系统、深入地研读过马克思主(zhu)义经典著作(zuo)，当我(wo)涉足这一领域的经典著作(zuo)的时候，有点感受像读“天书(shu)”。印象较深的是读《1844年经济学哲学手稿》，感受这本马克思26岁写的著作(zuo)，对我(wo)而言(yan)是云云的艰(jian)涩难明。正在党校中青班传授教养中，学员们对我(wo)传授教养的评分一最先并不(bu)高，我(wo)也曾(ceng)信(xin)心不(bu)足，打过退堂鼓，感受我(wo)自(zi)己低估了专业转型的难度。最难忘的事变就是上课怕学员提问，一提问就紧张(zhang)，那(na)种(zhong)难堪的场(chang)景偶然会出现正在梦中。但正在领导(dao)和同(tong)事们的鼓励下，我(wo)照样下了刻意，决意啃上马克思主(zhu)义的一部部经典。看一遍不(bu)行就多看几遍，看一本不(bu)通就多看几本，看一次不(bu)够就多看几次。正是经过系统地研读马克思主(zhu)义经典著作(zuo)，从(cong)马克思从前的博士论文到晚年恩(en)格斯的唯物(wu)主(zhu)义书(shu)信(xin)，我(wo)渐渐创建起对马克思主(zhu)义经典的粘稠兴趣，看懂了就可以加强信(xin)心，有了信(xin)心就会反复重读。我(wo)曾(ceng)每隔几年就通读一次马克思主(zhu)义经典著作(zuo)，老是提醒自(zi)己既要“钻出来”又要“跳出来”，立足于当下的时代，思索本日我国(guo)的成绩。正是正在进修经典的过程中，我(wo)越来越深入地体悟到，要把新时代的我国(guo)化时代化马克思主(zhu)义搞清楚，没有马克思主(zhu)义经典理论的基本是不(bu)可能的。经典理论进修得越系统，对新时代党的创新理论的原理学理哲理的明白就会越深入。因此，我(wo)正在传授教养研讨(jiu)中注重把马克思主(zhu)义经典作(zuo)家的重要叙述与新时代党的创新理论接洽起来、领悟起来，既重温(wen)经典马克思主(zhu)义又存眷马克思主(zhu)义我国(guo)化时代化最新成(cheng)果；既从(cong)经典中猎取思想、方法和伶俐又始终(zhong)紧跟党的理论创新步伐，正在接洽和对照中感悟习近(jin)平新时代我国(guo)特点社会主(zhu)义思想的原理性理论成(cheng)果和原创性贡(gong)献(xian)。我(wo)也正在日积月(yue)累的过程中渐渐实现向(xiang)马克思主(zhu)义专业的转型。只不(bu)过，我(wo)没有丢掉自(zi)己的“老本行”，而是注重跨学科的传授教养和研讨(jiu)，让我(wo)的国(guo)际(ji)关系专业知(zhi)识赋能马克思主(zhu)义传授教养和研讨(jiu)，积极拓荒新的研讨(jiu)视角，讲(jiang)出马克思主(zhu)义理论课的新意(yi)和特点。

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澎(peng)湃新闻：长时间开展马理论传授教养工作(zuo)，对您看待成绩的视角或方法有什么潜移默化的影响？（“两个结合”的论断对付您看待成绩的视角或方法有什么影响？）

王公龙：这种(zhong)影响是实着实正在的，是能够自(zi)己感悟到的，也将是一辈(bei)子受益(yi)的。首先是做人的态度，做有信(xin)念的人，做言(yan)行一致的人。要把马克思主(zhu)义理论讲(jiang)好，首先必须坚信(xin)马克思主(zhu)义的真(zhen)理性。讲(jiang)你信(xin)的话(hua)，做你信(xin)的事。带(dai)着感情讲(jiang)，带(dai)着信(xin)念讲(jiang)，和一般(ban)性的照本宣(xuan)科，传授教养结果是两样(yang)的。由于从(cong)你话(hua)语表达中，学员是听得出你到底对自(zi)己讲(jiang)的话(hua)信(xin)不(bu)信(xin)。如果言行相诡，传授教养结果必然是南辕北辙(zhe)的。传授教养既是教他人，也是教自(zi)己；既是向(xiang)他人传授知(zhi)识，也是让知(zhi)识内(nei)化于心。多年的马克思主(zhu)义传授教养和研讨(jiu)，对我(wo)的人生态度也是一种(zhong)锻炼，更是一种(zhong)提拔。其次，形成(cheng)判断成绩的态度(chang)。态度(chang)决意代价和态度。马克思主(zhu)义是群众的学说，是为人类谋束缚的理论。读多了就会正在自(zi)觉不(bu)自(zi)觉之中形成(cheng)熟悉和判断成绩的态度(chang)。每当遇到辨析庞大(za)的社会思潮时，我(wo)老是提醒自(zi)己，搞清楚你站正在那里说话(hua)，为谁说话(hua)，谁爱听你讲(jiang)话(hua)。再次，看成绩的头脑(wei)方法，这就是马克思主(zhu)义辩证头脑(wei)。看成绩总得讲(jiang)个普遍接洽、变更进展、对立统一、一分为二，找找主(zhu)要矛盾，看看量变照样质变等等。特别是要讲(jiang)实事求(qiu)是。只需把马克思主(zhu)义理论和我国(guo)四十多年改革开放的庞大成(cheng)就接洽起来，和我(wo)们生活的这座城市的历史性变迁接洽起来，就很简单得出如许(yang)的结论：我(wo)们的国(guo)家的确走正在正道的小道上，而且门路越走越宽广，人们的心态越走越自(zi)信(xin)，一个巨大的民族正正在迎来从(cong)站起来、富(fu)起来到强起来的巨大飞跃。我(wo)们赶上了近(jin)代以来这个国(guo)家、这个民族迄今为止进展最好的阶段，这是何等的人生之幸！自(zi)觉应用这些方法，看成绩就不(bu)会偏激，做事变就可以稳健，让自(zi)己的人生尽可能跟上时代进展的节奏。

澎(peng)湃新闻：您对马克思主(zhu)义我国(guo)化时代化是怎(zen)么看的，正在传授教养和科研上有没有什么例子？有没有什么感悟与故事？

王公龙：正在党校的讲(jiang)台上讲(jiang)好马克思主(zhu)义很重要，但要真(zhen)正讲(jiang)好并不(bu)简单。搞懂马克思主(zhu)义是前(qian)提，但搞懂并不(bu)意(yi)味着能讲(jiang)好。我(wo)的体味是：讲(jiang)好马克思主(zhu)义理论课，既是一门学问，也是一门艺术，必要遵循基础规律，更必要善(shan)于应用科学的方法。如果说正在高校的讲(jiang)台上，先生们还能够应用灌输的方法，让学生“不(bu)学也得学”，由于要测验，但正在党校的讲(jiang)台上，面对具有踏实专业底子和丰厚实践(jian)经验的领导(dao)干部，没有恰(qia)当的传授教养方法是难以真(zhen)正讲(jiang)好党的理论课的。我(wo)的体味是：一是打磨精品课，把精品课当载体，以高品质的理论课展现马克思主(zhu)义真(zhen)理；二是探索新教法，让学员动起来，让课堂气氛活起来，用成绩作(zuo)牵引，把马克思主(zhu)义理论讲(jiang)准(zhun)、讲(jiang)透，讲(jiang)出新意(yi)，讲(jiang)到学员的心田(kan)上。

澎(peng)湃新闻：教研多年，马克思主(zhu)义对付您来说意(yi)味着什么？

王公龙：对我(wo)而言(yan)，马克思主(zhu)义是信(xin)念，由于坚信(xin)马克思主(zhu)义，所以感受自(zi)己所做的是精确的事变，对自(zi)己所做的工作(zuo)感到有代价；马克思主(zhu)义也是方法，让我(wo)们正在这个快速变更的世(shi)界上能够把握自(zi)己的人生，知(zhi)道该往那里走。正在变更的世(shi)界中感到有一种(zhong)肯定感，积极让自(zi)己的人生与国(guo)家、民族的进展更精密地接洽起来。

澎(peng)湃新闻：您能聊一聊您觉得马克思主(zhu)义的进展和将来吗？关于党的创新理论的系统化学理化研讨(jiu)阐(chan)释的促进，您是怎(zen)么看的？

王公龙：我(wo)经常想：如果我(wo)们的国(guo)家能够正在10年后准期基础实现现代化，正在25年后准期建成(cheng)社会主(zhu)义现代化强国(guo)，那(na)将是何等的巨大！那(na)将意(yi)味着世(shi)界最壮大的国(guo)家是以马克思主(zhu)义为理论指导(dao)的国(guo)家，那(na)时的我国(guo)人会对马克思主(zhu)义抱有更强的自(zi)信(xin)，对我(wo)们所走的门路会更有富足的底气，那(na)时的世(shi)界很有可能会以新的视野从新认知(zhi)和判断马克思主(zhu)义的性命力。

澎(peng)湃新闻：如何让同(tong)学们更好地去明白马克思主(zhu)义，能举个具体的例子吗？

王公龙：要让党校的学员更好地舆解马克思主(zhu)义，最基础的思路照样读经典，但必要正在先生的引导(dao)和帮助下读经典；同(tong)时立足当下的时代，带(dai)着本日的成绩去从新思索经典的代价。比如进修《共(gong)产党宣(xuan)言(yan)》，最枢纽的是明白马克思主(zhu)义唯物(wu)史观，用好这把理论之钥，就可以开启科学社会主(zhu)义理论之门。同(tong)时直面学员头脑中的理论成绩，不(bu)回避，不(bu)绕道，不(bu)敷衍，真(zhen)正做到解疑释惑(huo)，把成绩搞清楚、弄邃晓，如许(yang)，困扰理想信(xin)念的困难就会有破解之策。其次，要进修我国(guo)的历史和文明，对我(wo)们这个民族传承至(zhi)今的文明之根有更广、更深的了解。以“魂脉”“根脉”相统一的认知(zhi)框(kuang)架，把现代我国(guo)马克思主(zhu)义、二十一世(shi)纪马克思主(zhu)义学深学透。

澎(peng)湃新闻：您觉得大学生思政课重不(bu)重要，怎(zen)样(yang)上好思政课，枢纽正在那里？

王公龙：大学生的思政课固然重要，成绩是如何上好思政课。成绩的枢纽是：结合年轻人的特点，切(qie)实做到理论接洽实际(ji)，用事实说原理，用故事感感人，用成绩启发人，用精神激励人。

澎(peng)湃新闻：您觉得现正在(qian)的思政课西席部队怎(zen)么样(yang)？面临什么样(yang)的时机与挑战？

王公龙：总体上看，思政课的部队庞大，气力较已往显著加强。但竞(jing)争也很激烈。评价系统还能够进一步优化，教书(shu)育人无疑要以科研为底子，但首先是“教书(shu)”，把传授教养放正在更加凸起的位置，加强西席的传授教养能力，提拔思政课的整体传授教养水平。

发布于：上海市