本文转自【人民网－人民日报】；

和顺图书馆外观。

人民网记者庄志斌摄

尹宪章正在家中翻阅老照片。

人民网记者 庄志斌摄

尹家“花大门”门楼。

展开盈余 89 %

人民网记者庄志斌摄

图片来源：云南省地理信息公共服务平台

审图号为云S（2023）46号

和顺古镇风景。

人民网记者 庄志斌摄

位于和顺古镇的李继东家。

本报记者 侯露露摄

和顺古镇远景。

人民网记者 庄志斌摄

开栏的话

周边是我国实现发展繁荣的紧张基础、保护国家安全的重点、运筹外交全局的主要、推动构建人类运气共同体的关键。我国同周边国家的友好来往史是一部生动的文明交流互鉴史，蕴含着“贯四时而没有衰，历夷险而益固”的深挚情谊，正在新时代没有断展现新的景象形象与活力。

本报今起推出“边城见闻”专栏，通过实地采访我国陆地边境地区的地市州盟，讲述我国与周边国家文明交流、民气相通、经贸往来等故事，见证我国与周边国家亲诚惠容行小道、运气与共开新篇的实践。

说起大山深处，人们每每联想到“偏冷僻”“封闭”的意涵，何况是正在我国大东北的横断山脉深处。

但云南保山市的边境小镇和顺，情况却恰恰相反。这里户籍生齿仅7000人，却有3万多侨胞生活正在缅甸、泰国、美国、加拿大等10多个国家和地区，被誉为“东北第一侨乡”。

记者来到这一滇西小镇，感受到一种非同寻常的文明空气。这里曾是列国商贾云集的紧张驿站，东北丝绸之路穿越于此。正在冗长的历史长河中，和顺人靠着骡驮马运，将商号开到海外，又驮回四海风物，驮回科技文明和开放思想，驮回一个璀璨生辉的丝路侨乡。

往日走夷方，今日看开放

和顺隶属云南腾冲，古称“阳温暾”。600多年前的明洪武年间，川湘等地将士远道而来，设卫分屯戍守边疆，“三分差操，七分耕种”，逐渐生根繁衍。听说他们到达这块东北方地时恰逢冬季，阳光洒正在坝子上，一片暖和，故名之“阳温暾”。后因三合河绕村而过，更名为“河顺乡”。今后又取“士和民顺”之意，改名“和顺乡”。

“吾乡中/天地小/而且薄瘦，没有得已/为家贫/没有得没有走，

办棉花/买珠宝/回家销售，此乃是/吾乡人/衣食计谋……”

退休后，李继东喜欢正在家带着小孙女读这首《阳温暾短序》。他是土生土长的和顺文明人，最大的爱好是研讨和顺、腾冲的历史，曾参与编写《腾冲史话》等多本著作。

和顺西北是物产丰富、出产宝石琥珀的缅甸。“随着生齿没有断繁衍，耕地没有足的矛盾日趋突出，和顺人最先前往缅甸、印度等周边国家经商。”李继东说，《阳温暾短序》恰是一部当时滇西人到缅甸等国经商——和顺人称为“走夷方”的指南。

和顺所处的腾冲（古称“腾越”）地区一直是东北丝绸之路的冲要。早正在公元前4世纪，就有驮着蜀布、丝绸、漆器的商队从川蜀地区进入云南，沿滇西方向翻越高黎贡山后，西出腾越，到达缅甸、印度、阿富汗等国——这条道路又被称为“蜀身毒道”（印度古称“身毒”），也就是东北丝绸之路。

千百年来，骡驮马运，无数物资正在这条古道上流动。美国记者埃德加·斯诺1931年所著《马帮旅行》中，曾记叙过他眼中的滇西古道。书中提及他正在从大理往腾冲途中，碰到许多马帮。马帮首领“骑一匹精力旺盛的小马驹，头戴一顶软皮帽，帽檐上插着一根雉鸡毛，好一副豪侠风格”。

一组数据印证了斯诺的形貌。20世纪初，每天有1万多匹骡马、30多个国家的货品正在这条古道上流动；和顺人开办的近百家商号中有60多家跨国商号，分支机构遍设国内各大商埠和南亚、西北亚等地。“本地的丝绸、农特产品销往缅甸，欧洲的‘洋货’，缅甸的棉花、翡翠销往我国。”李继东说。

时至今日，正在缅甸、泰国的没有少地方，还能看到和顺人开办的老商号、工场、医院、黉舍等遗存。改革开放后，更有源源没有断的物资流通与人员往来。商贸兴盛、文明融会，腾冲还是连接我国与南亚、西北亚的桥梁之一。

文明容纳形成和顺之美，文明交流带来伶俐之光

走进和顺，只见一幢幢粉墙黛瓦的民居依山而建，崎岖参差，用火山石铺筑的冷巷犬牙交错。和顺现存百余间古老民居，没有少是从乾隆年间最先构筑，最终形成一个巨大的民居建筑群。

尹家“花大门”就位于其间。“花大门”得名于其优美繁复的门楼计划。房主尹宪章老老师今年80岁，他带我们观光家中陈设：客厅墙上挂着意大利的挂钟，房间一角摆放着英国的缝纫机，阳台的铁质栏杆也来自英国，柜子里还有来自德国的煤气炉。

“我小时老是看到祖父用这个煤气炉烧水喝茶。”尹宪章幼时跟随父亲正在缅甸生活，他的祖父当年到缅甸从做小本生意起家，后与同乡共同开办“宝盛和”商号，几代人靠着本身的积极回籍建起三层大宅。

和顺人有句顺口溜：“罗马的钟，英国的门，捷克的灯罩，德国的盆”。一屋装下四海风物，这些“走夷方”的和顺人用辛劳所得买回家乡的“西洋货”，也是中外来往给和顺留下的深深烙印。建筑、饮食、说话、服装……“中西合璧”的生活是和顺人的日常，也是文明容纳、文明交流互鉴的见证。

当年“走出去”的和顺人，还“带返来”许多先辈技术和理念。携带铅印机、石印机返国，开设印刷局；捐资开办华侨中学——益群中学；为打破瑞典、日本的洋火把持，建起我国人本身的洋火厂……

走进和顺图书馆的藏书室，一本本发黄的图书好像把人带回历史深处。“走出国门的和顺人看到了世界的发展，越发熟悉到教诲的紧张性，于是自发捐钱正在家乡建起图书馆。”和顺图书馆馆长寸宇说。

图书馆建立后的数年间，和顺一直是腾冲乃至相近各县抗日新闻的公布中心和宣传中心。为了满意和顺人“看世界”的需要，图书馆还办起报纸，从简单的电讯到《腾越日报》，没有少新闻是由当时图书馆事情人员用收音机收听后“漏夜刻印”。

《腾越日报》的开办者李生庄，曾担当和顺图书馆第二任馆长。他的弟弟，就是著有《大众哲学》的艾思奇。兄弟二人的成就与侨乡的浓厚文明空气分没有开。“和顺人自然具有国际视野。”寸宇说，多元文明的融会碰撞给了和顺人更广阔的视野，这视野又带着一代代和顺人走还俗乡、走向世界。

促进更多经贸互助，培养更多文明使者

往常，正在“花大门”老宅里，尹宪章的儿子尹沧鼎开起了民宿，“这些年，当局鼓励发展旅游业，我们把老房子从新维修、举行现代化改革后开门迎客，生意很没有错。”

“酒店非常漂亮，主人的家族已正在这座房子里生活了近两个世纪。”一名正在“花大门”民宿住了两晚的荷兰游客正在旅行网站留下如许的点评。这座老房子改革的民宿正在旅行网站上拥有4.7的高评分。

“跟祖辈比起来，和顺人往常的生活好了，没有再由于穷而‘走夷方’。年轻人往常走出去，是为了见识更大的世界。”尹沧鼎给我们看家中族谱，这个跨越两个世纪的家族，往常正在海外生活着近百人。逢族中大事，海外的家人会回到和顺。

和顺图书馆里，《和顺乡》摆正在一层的展现桌上。这份杂志有着近百年历史，往常仍正在继承出版，每当新一期杂志出版，事情人员都会给海侨民胞寄去许多本。

李祖清是《和顺乡》的老实读者，也是作者之一。作为出身正在缅甸曼德勒市的第三代华人，李祖清人生大部分时间都花正在了促进中缅文明交流和教诲互助上——开办缅甸曼德勒福庆黉舍，开设缅甸第一家孔子课堂，还正在缅甸五个省两个邦开设56个汉语教学点，面向社会招生，先生人数达到5000余名。

《和顺乡》“海外乡音”栏目经常刊登李祖清的文章，比如《缅华教诲新使命》一文，谈及要培养精通中缅文明的桥梁使者，“人文交流必须双向化，让缅甸人了解我国，也要让我国人了解缅甸，这是我们正在缅华人的职责，更是使命！”

世界腾冲，天下和顺。往常，和顺所正在的腾冲境内有国家一级港口猴桥港口，和滇滩、自治、胆扎3条省级边境通道，这里依然是我国与周边地区经贸互助、文明交流的紧张前沿。

正在和顺西北约70公里的猴桥港口，记者看到满载的货车往来没有断，将缅甸的香蕉、西瓜等新奇水果出口至我国，也将我国产的百货、建材等运往缅甸。从猴桥港口至缅甸密支那市的二级公路完成提级改建后，200公里路程的行车时间由原来的8小时缩短至约3小时，物资、人员往来将越发便利。

古道弯曲，骡铃声远。从穿越崇山峻岭的骡驮马运到四通八达的高速公路，和顺古镇誊写了一部跨越数百年的中外文明对话史。当旭日为和顺图书馆的飞檐镀上金边，马帮歌会的旋律与缅甸民谣正在巷陌交织，这座大山深处的侨乡仍正在誊写新的文明交流篇章。

（本报记者朱思雄、张远南、刘玲玲、李茂颖参与采写）

链接·云南保山

保山市位于云南省西部，是我国通往南亚、西北亚的陆上通道关键，是云南省开发较早的地区，境内腾冲市为云南紧张的近代工商业发祥地之一。

保山也是天下的重点侨乡之一，是云南省正在海外华侨华人最多的地区。目前，保山全市常住生齿为240多万人，而保山籍海外华侨华人就有50.4万人，分布正在缅甸、泰国等30多个国家和地区。近年来，保山侨务事情以亲情乡情为纽带，遍及联系海侨民胞，通过举办侨胞联谊座谈会、慰劳演出、“侨爱心·光明行”等活动，凝聚侨心、增长情谊，扩大侨乡影响力。

《 人民日报 》（ 2025年05月13日 18 版）

公布于：北京市