• 2025-05-06 13:38:28
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  • 对付21世纪10年代(dai)中期,到20年代(dai)中期的日本动(dong)漫爱好者及制作者来说,藤本树这名创作者的活(huo)跃,正在各种意义上都(dou)是一个“变乱”——

    他笔下的《电锯人》充斥恶趣味、暴虐表(biao)现和疯狂(kuang)想象,完整没有像是连载于《周刊少(shao)年JUMP》的作品,却收(shou)获了大量簇拥。正在《电锯人》第一部结束,第二部转至线上连载前的间隙,藤本树公布了中篇漫画《蓦地回(hui)首》——一部与(yu)其过往作品调性全然没有同的作品。《蓦地回(hui)首》依靠深(shen)刻鲜(xian)明的故事,加(jia)上参考了受到大量关注的京都(dou)动(dong)画放火(huo)变乱,疾速登上舆论(lun)的风口浪尖(jian)。正在收(shou)获大量冲动(dong)和称赞之余,该作更是让(rang)读者对藤本树的创作才能印象深(shen)刻,颇似作品中的小学生藤野第一次看到同年级的京本的画时所受到的打击(ji)。

    当《蓦地回(hui)首》经实力派动(dong)画剧本家兼导演押(ya)山狷介(gao)之手,宛如彷佛作品中跃然纸上的四格漫画睁开想象的翅膀、飞上银幕(mu)时,会(hui)带来原作所没有(you)的新魅力和大概性,会(hui)活着界(jie)范围内引起一波新的打击(ji),也就正在料想当中了。动(dong)画改(gai)编所带来的打击(ji),恰恰体现了动(dong)画媒体正在这个期间(dai)的特征。

    动(dong)画版《蓦地回(hui)首》与(yu)“原动(dong)画”

    《蓦地回(hui)首》的故事可以(yi)类(lei)比日本漫画界(jie)传奇组合藤子(zi)没有二雄的自(zi)传体漫画《漫画道(dao)》,即“两人构成的漫画家组合积极得到乐成”这一叙事的当代(dai)版。与(yu)前作类(lei)似,《蓦地回(hui)首》的前半部分(fen)描写了互相赞叹于对方才能的藤野和京本正在漫画创作上的共同成长;而正在故事的后半部分(fen),藤本树凭借其特有(you)的极具打击(ji)力的睁开和超脱现实的描写,赋(fu)予了作品出人料想的高(gao)潮和结局。

    睁开盈余 92 %

    《漫画道(dao)》

    对付善于社交、面面俱到(long)的藤野来说,漫画似乎只是她(ta)的绝技之一。然而,藤野实在极其热中于漫画,可以(yi)为(wei)创作彻(che)夜埋头伏案(an)。当她(ta)得知同年级存正在拥有(you)惊人绘画本领的京本,便燃起了强(qiang)烈的匹敌生理。而对付没法去学校,蹲踞家中绘画的京正本说,能把充斥魅力的点子(zi)融入漫画的藤本,也是自(zi)己(ji)憧憬的对象。

    藤野原素心胸嫉妒和自(zi)卑,并一度决意放弃画漫画,却因(yin)第一次见到京本时得到她(ta)承认和称赞,而暗自(zi)狂(kuang)喜。平时自(zi)吹自(zi)擂、装腔作势的藤野,此时却率真(zhen)快乐地蹦跶正在野外间回(hui)家的大道(dao)上——如许的反差紧紧抓住了观众的心。对付这个场景,电影版经过藤野的同手同脚和频频弹跳等极为(wei)情感化的细(xi)节实现了完美的归纳。

    电影版《蓦地回(hui)首》之以是(yi)能如此出人料想地复原原作的画风和空气,应当归功于押(ya)山狷介(gao)导演提到的“原动(dong)画”这一观点。正在手绘动(dong)画的制作过程当中,原画师完成的描线需(xu)要经过动(dong)画师的整理和简化,才能成为(wei)最终(zhong)脚色的制品绘图。然而,本部影片中导演却选择了正在制作制品时尽大概地去保留(liu)原画的描线细(xi)节。

    从(cong)基本道理上,原本手绘动(dong)画的制作是需(xu)要将运动(dong)的线扁平化,淘汰(shao)描线数目的。只要(you)如许,才能避免最终(zhong)制品的细(xi)节过于复杂,加(jia)重动(dong)画师描写每一帧时的负担。然而,即便难免会(hui)导致每一个帧出现细(xi)节差别,押(ya)山导演仍旧选择正在动(dong)画中尽大概地去保留(liu)原画的细(xi)节,优先去再现原画细(xi)节中的气(qi)势和情感。

    据传高(gao)畑勋和宫崎骏导演就曾(ceng)对日式动(dong)画特有(you)的动(dong)画部分(fen)扁平化提出过疑问,并一直正在思索能否间接活(huo)用原画和手绘的魅力。高(gao)畑勋的《我的邻人山田君(jun)》和《辉夜姬(ji)物(wu)语(yu)》,宫崎骏的《你想活(huo)出怎样的人生》开篇的动(dong)画表(biao)现,都(dou)可以(yi)看尴尬刁难商业作品的惯常表(biao)现的没有满和挑战,如许的做(zuo)法正在某种意义上也是对尤里·诺尔斯金和弗雷德里克·贝克等艺术动(dong)画界(jie)巨匠(jiang)的致敬。

    本片固然并非某种彻(che)头彻(che)尾的挑战,却做(zuo)出了相似的实验。就像《蜘蛛侠:平行宇宙》以(yi)及《忍者神龟:变种大乱斗(dou)》的种种实验,3DCG制作的美国动(dong)画电影也试图将手绘气势派头融入CG创作当中。正在这个意义上,世界(jie)范围内都(dou)有(you)一种背叛(li)数字(digital),拥抱摹拟(analog)表(biao)现的倾向。

    《蜘蛛侠:平行宇宙》

    《忍者神龟:变种大乱斗(dou)》

    有(you)观点以为(wei)漫画与(yu)动(dong)画没有同的地方,正在于前者经过运动的画格(关键帧)来叙事,相对动(dong)画比较(jiao)省(sheng)力。然而,正是为(wei)了实现这一点,漫画的每一格(帧)都(dou)需(xu)要正在最大限度上传达出魅力,因(yin)此需(xu)要更多充斥细(xi)节的笔触。《蓦地回(hui)首》的动(dong)画正是为(wei)了传达出原作的空气,竭尽尽力去保留(liu)这些(xie)线。换言之,正是因(yin)为(wei)原作拥有(you)极强(qiang)的表(biao)现力,才造诣了电影版的大胆技能革新。

    描写“描写”的动(dong)画——元动(dong)画的现代(dai)性

    经过押(ya)山导演引入的“原动(dong)画”的处理,动(dong)画版《蓦地回(hui)首》摹仿(mo)和延续了原作漫画的故事和画风,几乎完美实现了动(dong)画媒体对付漫画的顺(shun)应(adaptation)。然而与(yu)此同时,我们也没有克没有及忘掉本作所展示出的“作为(wei)元动(dong)画的现代(dai)性”。

    比方,故事开始,正在镜头聚焦正在面向桌子(zi)聚精会(hui)神地画画的藤野之后,画面倏忽被(bei)她(ta)笔下的四格漫画所占据,并像动(dong)画一样动(dong)了起来。对付这个场景,押(ya)山导演还特地旁注道(dao):“等候(dai)画手的情感会(hui)被(bei)原原本当地投射正在画面上”。对描线的锐意保留(liu)没有仅是对付“原动(dong)画”手法的实践,更给整部作品作画带来充斥情感的独特“手绘风”。

    因而,正在描写“描写漫画的脚色”这一点上,本片没有可避免地带有(you)一种自(zi)我指向的“元动(dong)画”意味。近十年来,这类(lei)暗含某种“动(dong)画自(zi)我意识”的作品,以(yi)《正在这个世界(jie)的角落(luo)》和《别对映像研脱手!》为(wei)例,正在日本动(dong)漫界(jie)异军突起。与(yu)此相对,异样是正在2010年后,新海诚和京都(dou)动(dong)画的山田尚子(zi)等创作者却选择正在动(dong)画中引入摹拟实景的逼真(zhen)(Photorealistic)的背景设计(ji)和殊效,这些(xie)作品均以(yi)没有同方式收(shou)获了人气(qi)。

    我们也能从(cong)同一期间的真(zhen)人电影里找到类(lei)似《摄像机没有要停!》等“描写制作电影或舞台剧的电影”(元电影)。可以(yi)说,元动(dong)画和元电影比年来受到追(zhui)捧,有(you)着(zhe)异样的缘故原由(yin)——正在数字化普(pu)及、转描技能(rotoscope)、动(dong)捕技能(motion capture)乃至生成式AI技能对付动(dong)画制作方式带来翻天覆地变化的过程当中,发生出某种想要回(hui)归初心,重新去回(hui)应息争(jie)答“制作动(dong)画”这一命题(ti)的期间(dai)思潮。

    作为(wei)“我们”的故事的《蓦地回(hui)首》

    怎样从(cong)现代(dai)动(dong)画的角度去理解(jie)这部作品呢?土居伸彰(zhang)的《理解(jie)21世纪的动(dong)画》(『21世紀のアニメーションがわかる本』)中提出的“我们”——这个作为(wei)21世纪动(dong)画特征的观点,提供了一些(xie)线索。

    土居连系自(zi)20世纪以(yi)来的动(dong)画发展变化,将21世纪以(yi)后,各种现代(dai)动(dong)画的共通特征,象征性地表(biao)现为(wei)了“从(cong)我到我们”。

    从(cong)迪士尼的公主故事到吉卜力的高(gao)畑勋、宫崎骏的作品,20世纪的动(dong)画一直持(chi)有(you)一种清楚的身(shen)份特征(identity),描写了一个高(gao)举“世界(jie)应当如此”之高贵(gao)抱负的、单数的“我”的存正在。正因(yin)为(wei)“我”所处的世界(jie)和故事老是某种唯一无二的稳定存正在,以是(yi)“我”和“世界(jie)”老是处于一种明白的僵持关系(xi)当中。

    土居以为(wei),进入21世纪后,动(dong)画中对这种确定的“我”的表(biao)现开始发生变质。现代(dai)动(dong)画里描写的“我”,逐渐失去与(yu)其他相似的单数个“我”之间的边境(jie),开始没有断(duan)地融会和活动(dong),逐渐一体化了起来。此时,“我”曾(ceng)对立的“世界(jie)”=“他者”渐渐暗昧地融入了“我”当中,单独的“我”曾(ceng)僵持的世界(jie)和历史的唯一性、没有可逆性也开始变质为(wei)一种单数性和轮回性的存正在。因而,正在失去了牢固的身(shen)份特征后,21世纪的“我”被(bei)暗昧地单数化、匿名化,成为(wei)一种“我们”式的存正在。土居正在谈论(lun)此类(lei)21世纪动(dong)画时,所举的具格式子(zi)就是《声之形》这部片子(zi):

    《声之形》的描写做(zuo)了这么一种处理,那就是暂时无视了人们各自(zi)拥有(you)独特来历的前提,使所有(you)退场人物(wu)都(dou)扁平化了。可以(yi)说这就是微观和宏观互相缠(chan)绕,二者混交正在一路时,生成的一种“我们”的期间(dai)里的立场——从(cong)“我们”中发明“你们”,并发生构成“我们”的新的部分(fen)的运动(dong)。

    上文这段土居充斥启(qi)示的见解(jie),也可以(yi)应用正在《蓦地回(hui)首》当中。与(yu)有(you)着(zhe)男女主人公的新海诚的《你的名字。》和有(you)着(zhe)姐妹主人公的迪士尼的《冰雪奇缘》一样,《蓦地回(hui)首》很明显也有(you)一个“我们”的故事。

    土居以为(wei),如果说已往迪士尼作品是暴(bao)力性地将剧情收(shou)敛于一个单独的公主“我”,那末《冰雪奇缘》就是首部双女主人公的迪士尼作品,有(you)着(zhe)两其中央。与(yu)此相仿,有(you)着(zhe)藤野和京本这两名女主人公的《蓦地回(hui)首》,也是让(rang)性格极具对立性的两人互相磨合冲撞(zhuang)(互相回(hui)首)而发生互动(dong)的作品。藤野善于描写脚色,也有(you)着(zhe)没有错的编剧天分(fen),京本则精于背景描写。两人的存正在一方面好像是正在互相补充各自(zi)的才能没有敷,另外一方面又像是双子(zi)一样极为(wei)相仿。从(cong)两人时而互相探讨,时而又亲热无间(微观和宏观互相缠(chan)绕,二者混交正在一路),她(ta)们共同创作漫画的过程,明显能看出《冰雪奇缘》里安娜和艾(ai)莎(sha)之间的那种“我们”的性子。

    土居将这种所谓“我们”的脚色,表(biao)现为(wei)一种“对称而可以(yi)交换的存正在”,这里的观点也与(yu)(以(yi)中泽新一为(wei)首的)现代(dai)人类(lei)学的对称性(symmetry)理论(lun)发生了共鸣。

    同时,就像土居所说的,正在“我们”的世界(jie)里,故事每每会(hui)像《你的名字。》中的世界(jie)和历史一样,失去唯一(you)一次的特权性,而发生单数化和轮回化。藤本树也将一个大概性的世界(jie)(某种意义上的时间轮回)引入了《蓦地回(hui)首》后半京本遭(zao)袭的可骇变乱当中。这些(xie)要素都(dou)与(yu)现代(dai)动(dong)画中“我们”的故事的本质相对应。正在这个意义上,近来大人气(qi)的动(dong)画《我推的孩子(zi)》会(hui)引入转生和双子(zi)要素,论述探寻已往(再一次轮回已往)秘密的故事;由浅(qian)野一二〇的漫画《去死去死恶魔的毁毁毁毁毁灭(mie)》改(gai)编的2024年剧院版动(dong)画,聚焦高(gao)中少(shao)女小庙门出和中川凰兰——这些(xie)例子(zi)都(dou)说明“我们”的故事正在现代(dai)动(dong)画中随处可见。

    令和版《漫画道(dao)》所揭示的东西

    经过将本作与(yu)其他作品比拟,就能揭示出《蓦地回(hui)首》中的“我们”,而这正是“对称性理论(lun)”所包罗的21世纪的性子。

    土居正在谈到21世纪的动(dong)画时提到的另外一个例子(zi)是山田尚子(zi)的另外一部动(dong)画电影《莉兹与(yu)青鸟》。该作品以(yi)两位性格比拟鲜(xian)明的女高(gao)中生作为(wei)主人公,将两人比作了童话中的莉兹和青鸟,描写了二者间相互憧憬关系(xi)的反转和对调。这点与(yu)《蓦地回(hui)首》极为(wei)相似,我们自(zi)然能正在《莉兹与(yu)青鸟》里看出另外一个“我们”的故事。

    类(lei)似的,前文提到的《蓦地回(hui)首》的老前辈、藤子(zi)没有二雄的自(zi)传体漫画《漫画道(dao)》也描写了漫画组合中的一位主人公满贺对另外一个主人公才野的才能发生了技没有如人的劣(lie)等感。同时,考虑到《漫画道(dao)》的作者藤子(zi)没有二雄的名字取自(zi)藤本弘(hong)和我孙子(zi)素雄这两位作者(藤子(zi)=藤本+我孙子(zi))的现实,也能让(rang)人联(lian)想起《蓦地回(hui)首》中的藤野和京本组合成了作者藤本树的名字(藤野+京本=藤本)——正在这个意义上,《蓦地回(hui)首》没有仅继承(cheng)了《漫画道(dao)》的题(ti)材,更复制了很多其中的故事和设定。

    《漫画道(dao)》

    只没有外,20世纪昭和年间绘成的《漫画道(dao)》和21世纪令和年间绘成的《蓦地回(hui)首》之间存正在着(zhe)决意性的区分。正在前者的故事中,包括满贺和才野正在内,故事中所有(you)新人漫画家都(dou)非常(fen)尊重被(bei)誉为(wei)漫画之神的手冢治虫,这种憧憬甚(shen)至正在作品中以(yi)手冢身(shen)上频频分发着(zhe)光芒的形式实现了神格化。别的(wai),除(chu)了群集(ji)正在常盘庄结成“新漫画党”,追(zhui)责备新儿童漫画的满贺和才野之外(wai),故事中退场的,正在往后引领战后日本漫画史的寺田博雄、石森章太郎、赤冢没有二夫、角田次朗等巨匠(jiang)们,都(dou)是为(wei)了漫画这个抱负而赌上了自(zi)己(ji)的芳华。

    与(yu)此相对,《蓦地回(hui)首》里并没有(you)《漫画道(dao)》中的特权性的抽(chou)象抱负存正在。京本曾(ceng)问过藤野:“那为(wei)什么藤野酱你正在画漫画呢?”实在,她(ta)俩画漫画都(dou)没有外是为(wei)了自(zi)己(ji),最多是为(wei)了对方。这里丝毫没有存正在《漫画道(dao)》里藤子(zi)A敌手冢治虫拜托的偶像式的高贵(gao)“漫画”抱负。相反,读者能看到一种藤野和京本间对称而扁平的横向关系(xi)——这也是本作极具21世纪动(dong)画特征的地方。

    动(dong)画版《蓦地回(hui)首》的另外一对称性

    土居所说的“我们”式的现代(dai)动(dong)画的对称性,实在正在《蓦地回(hui)首》中触目皆是。

    最具象征意义的,当属退场人物(wu)“蓦地回(hui)首”(看对方背影)的行为(wei)。故事前半,正在京本对藤野表(biao)明了自(zi)己(ji)对她(ta)漫画的憧憬后,藤野就说道(dao):“你就望着(zhe)我的背影成长吧。”接着(zhe),藤野就正在京本所穿的长棉坎肩上签上了自(zi)己(ji)的名字。而到了故事高(gao)潮处,二者的关系(xi)像《莉兹与(yu)青鸟》一样反转,影片将这个反转刹时表(biao)现为(wei)了原本背向观众的藤野的倏忽回(hui)首。

    本作的OP和ED的镜头也值得留(liu)意。押(ya)山导演行使动(dong)画影象的上演,表(biao)现了原作漫画没法表(biao)现的一组有(you)趣的对称性。这两个镜头都(dou)是藤野面向书桌聚精会(hui)神地描写漫画的背影,构成一种整体作品开首结尾视觉意象上的对称。此处可以(yi)说很好地照应了原作漫画第一页和最后一页的笔墨构成的彩蛋——Oasis乐队的《Don’t Look Back in Anger》这首曲子(zi)(Look back也是本作的原版日文题目(ti))。

    正在上述场景里,由于观众都(dou)是看着(zhe)藤野的背影,以是(yi)没法间接窥察到她(ta)的表(biao)情。只没有外由于有(you)镜子(zi)的存正在,我们可以(yi)从(cong)镜面反射看出她(ta)的表(biao)情。OP里的镜子(zi)是放正在藤野趴的桌子(zi)左(zuo)侧的小立镜,她(ta)画漫画时脸部表(biao)情有(you)一部分(fen)映现正在镜子(zi)里。ED场景里,固然也是藤野正在工作室画画,但(dan)镜子(zi)酿成了她(ta)所面对的一大扇窗子(zi),隔着(zhe)窗子(zi)可以(yi)看到一些(xie)高(gao)层修建。跟着(zhe)天色变暗,完成工作的藤野站起来关掉了灯,从(cong)离(li)镜头更近的门处走出房间。此时窗户正在藤野出门的一刹时依靠光芒反射映出了她(ta)的脸。因而,这个场景正在内容的对称性上,也实现了观众从(cong)后面眺望藤野的脸和背影的另外一组对称性。

    《蓦地回(hui)首》:冲动(dong)后的寓言

    正在动(dong)漫大国日本,像主人公藤野一样从(cong)小想成为(wei)漫画家的人触目皆是。可包括漫画家正在内,固然有(you)很多人从(cong)小神驰创造性的职业、大概体育选手或艺人等合作激烈又没有稳定的工作,但(dan)到了要决意自(zi)己(ji)未(wei)来的初中生的阶段,大多半人还是会(hui)迫于现实和人生设计(ji)而选择更有(you)保障(zhang)的道(dao)路(lu)。哪怕自(zi)己(ji)已正在为(wei)梦想而积极,也会(hui)碍于面子(zi)和旁人的目光,而羞于公然这一现实。就像片中的藤野,固然她(ta)正在小学看到京本的四格漫画后,便开始用心于漫画创作而冷淡(yuan)了其他同伙,却因(yin)为(wei)同伙的抱怨和自(zi)己(ji)与(yu)京本间客观存正在的绘画程度差距而一度放弃了漫画创作。如此喜好耍大牌,好面子(zi)的藤野,如果她(ta)受到同伙或家人的看法左(zuo)右并最终(zhong)放弃自(zi)己(ji)的梦想,也是情理当中的。

    然而,就是如许的藤野,却会(hui)因(yin)为(wei)京本对自(zi)己(ji)毫无保留(liu)地欣赏而兴奋得正在雨(yu)中蹦跶着(zhe)走回(hui)家——原作和动(dong)画都(dou)着(zhe)重描写的这段剧情就表现出,对付藤野来说,画漫画会(hui)给自(zi)己(ji)带来无穷的喜悦,自(zi)己(ji)就算抛弃其别人生的大概性,也想要选择这条路(lu)。从(cong)此藤野和京本就如她(ta)们所组合的“藤本”这个作者的名字一样,作为(wei)藤本树的分(fen)身(shen)走上合作创作的道(dao)路(lu)。

    另外一方面,曾(ceng)是家里蹲的京本,也经过对藤野背影的憧憬,追(zhui)着(zhe)藤野接触到外(wai)面的世界(jie),过上了充实的生活(huo)。然而她(ta)却因(yin)为(wei)遇见了一本背景画集(ji),转念想去考东北艺术工科大学。京本的选择应当说是一种自(zi)立的表(biao)现。我们既可以(yi)把这个选择,看成是她(ta)想成为(wei)背景画家而告别漫画,也可以(yi)看成她(ta)是为(wei)了今后能实现藤野所梦想的漫画中的“超绝作画”而做(zuo)筹备。没有管哪种解(jie)释,京本所希望的并没有只是单纯(chun)望着(zhe)藤野的背影,而是想要积攒实力,与(yu)她(ta)站正在一个对等的立场上。这点跟本作的21世纪动(dong)画的对称性主题(ti)也是同等的。

    然而,京本的希望却因(yin)为(wei)突发的凶案(an)而被(bei)打碎。这段极具争议的睁开所描写的损失,也可以(yi)解(jie)释为(wei)对“异样毕业于东北艺术工科大学的藤本树也是经过领取(fu)了‘牺牲某种其他大概的人生道(dao)路(lu)’这一代(dai)价,才选择了漫画”这一现实的隐喻。

    《蓦地回(hui)首》原作漫画宣布时,由于有(you)部分(fen)舆论(lun)指出作品存正在对付京都(dou)动(dong)画放火(huo)变乱的敏感参照,以(yi)及有(you)滋长对精力病患(huan)者偏私见的大概,漫画编辑部曾(ceng)经更改(gai)了一部分(fen)台词(ci)。然而本作的动(dong)画电影版却将这些(xie)让(rang)人联(lian)想起变乱的台词(ci)改(gai)了回(hui)来。为(wei)什么比起漫画业界(jie),更接近敏感变乱的动(dong)画电影制作方会(hui)做(zuo)出如许的调解呢?大概这是对付这一毫无人性的变乱的气愤,使得制作方选择间接表(biao)达的方式来为(wei)业界(jie)进行申说。实在,我们很难对这种选择做(zuo)出简朴的、黑白正误的推断(duan),但(dan)正在这种充斥争议的处理上,本作也是承(cheng)接了全部日本动(dong)漫界(jie)的关注。

    正在故事中的没有幸变乱后,藤野倏忽进入了另外一个大概性的世界(jie)。这个幻想世界(jie)原本只是从(cong)藤野的愿望中诞生的创作世界(jie),却正在这个世界(jie)的剧情告一段落(luo),回(hui)到现实时以(yi)说明“京本”这个名字的四格漫画的形式和藤本的画风退场。那末这个极为(wei)后现代(dai)的表(biao)现究竟表示了什么呢?

    当我们经过“漫画”这个媒体进入另外一个世界(jie)时,大概漫画能让(rang)我们忘掉现实,但(dan)我们却没法超越这种一时性,没法用这个世界(jie)更换现实。就像藤野得知噩(e)耗悔恨(hui)道(dao),是自(zi)己(ji)把京本带出房门走向了这个世界(jie)才导致这个结果。然而,另外一方面,也正是藤野经过漫画的气力将京本从(cong)房间里带了出来,让(rang)她(ta)看到这个世界(jie)。就像手冢治虫曾(ceng)经的典范漫画《新宝岛》决意了藤子(zi)没有二雄的未(wei)来一样,漫画的确有(you)大概左(zuo)右一个人的人生。

    然而,热中于讽刺和愤世嫉俗的藤本树没有会(hui)只关注漫画的正面影响。藤野的漫画固然从(cong)精力上解(jie)救(jiu)了深(shen)陷豹隐樊笼的京本,同时也间接地造成了京本的没有幸。冲动(dong)于某部漫画,从(cong)此踏(ta)上漫画创作的道(dao)路(lu)——这对某些(xie)人是一种福音,对另外一些(xie)人则大概是一种诅咒。

    自(zi)己(ji)创作的东西大概会(hui)给社会(hui)带来孝敬,给别人带来希望,也大概让(rang)社会(hui)堕入杂乱,给别人带来没有幸。故事中成为(wei)畅销漫画家的藤野,就正在强(qiang)烈的悔(hui)恨和有力感中,单独(zi)一人埋头于桌上漫画的原稿(gao)——这也是藤本树自(zi)身(shen)的投影。然而,如果周全肯定这种身(shen)影的“美丽”,大概本片就会(hui)沦为(wei)一味赞扬(yang)创作者的乐成和自(zi)我的鸡汤。正是正在这个意义上,尽管承(cheng)载着(zhe)对京都(dou)动(dong)画放火(huo)变乱的叹息和泪水,以(yi)及日本动(dong)漫界(jie)整体的希望,给观众带来了深(shen)深(shen)的冲动(dong),《蓦地回(hui)首》也没法简朴地被(bei)视为(wei)一部单纯(chun)催泪的冲动(dong)作品,它(ta)更多是对现本日本动(dong)漫影响力本身(shen)的一种寓言。

    公布于:上海市
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